社会与政治的结晶:链式防守和全攻全守的产生

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社会与政治的结晶:链式防守和全攻全守的产生

  人们普遍认为全攻全守仅仅是一种进攻的足球哲学,然而它也可以很好的用于防守,这依赖于十分靠前的防线经常采取造越位的战术。当米歇尔斯接受阿贾克斯的时候,他做的第一件事就是增强球队的防守。在一个脱口秀节目中,解释自己足球哲学的克鲁伊夫曾说道:“我比人们认为的更多参与防守。”

  阿贾克斯在决赛对阵AC米兰的时候并没有找到空间,而内斯肯斯的工作就是创造空间。内斯肯斯是一名有着强壮双腿的、聪明的球员,他的位置是B2B中场,在场上的作用是打破对方已经组织好的防线并且在己方进攻的时候提供帮助。1971年,阿贾克斯击败了帕纳辛纳科斯,第一次举起了欧洲冠军杯。

  对于前苏联的教练来说,流畅性和位置的互换是横向的,而米歇尔斯这个激进的支持活力的人将这种想法应用于球场的各个方向。在他的体系中,每一个球员都能打所有可能的位置,“全攻全守”足球就此诞生。

  战后意大利球队的比赛风格被称为链式防守。球队会安排一名位于防线后面的清道夫,他会将对手引诱进自己的防区,然后发动快速且精准的反击,这反击犹如一柄匕首一般刺入对方的防线。

  作为二战期间意大利反法西斯抵抗组织的一员,布雷拉也为社会主义和左翼出版物《日报》和《共和报》撰写文章。他创造了属于自己的足球语言,打破了意大利国内法西斯词汇和体育的内在联系,永久地改变了足球写作。也正是布雷拉认可罗科和埃雷拉采用的那种特别的足球风格,按照内格里的话来说:“布雷拉将其理论化了。”

  在欧洲大陆,那个时候恰巧也是全攻全守足球哲学盛行的年代,它代替了之前的链式防守。后者通常被认为是愤世嫉俗的、负面的以及被动应对的,而前者则被认为是艺术的、积极的以及先发制人的。这两种风格的对立与统一将永远改变足球这项运动。

  20世纪60年代也是荷兰社会因在阿姆斯特丹发生的反文化运动而发生改变的时代。哲学家、法国抵抗运动成员、业余门将阿尔贝-加缪在《堕落》一文中形容阿姆斯特丹这个城市十分无聊,以至于“几个世纪以来,抽烟的人一直在看着同一场雨落在同一条运河上。”

  在这种集体主义的道德观下,20世纪60年代初的那支保持了五年不败的匈牙利队中的古斯塔夫-西贝斯所踢的足球被人们为称为“社会主义足球”。和其他国家不同的是,西贝斯并不是挑选每个位置上最好的球员,他是在挑选一支最好的球队。此外,关于战术,他的思想很简单:球队在进攻的时候越流畅,对方就越难保持防守阵型。

  上世纪60年代,洛巴诺夫斯基这名日后将欧洲优胜者杯的冠军奖杯带回基辅的主帅和统计学家泽连佐夫共同提出了他们自己的足球战术理论。在《训练模式提升的方法论基础》一书中,两位作者写道:“我们有必要让对手陷入你想让他们陷入的模式中。最重要的方法之一就是改变比赛区域的大小。”

  米歇尔斯是一名有天赋的中锋,他在二战后曾效力于阿姆斯特丹的球队阿贾克斯。在那里,米歇尔斯接受了杰克-雷诺兹和维克-白金汉姆的足球指导。1965年,他被任命为阿贾克斯的主帅。

  尽管埃雷拉宣称自己是这一体系的创立者,但是这一想法真正的支持者确实他的对手内里奥-罗科,他受到了卡尔-拉潘的启发。在接受《解放报》采访时,安东尼奥-内格里说道链式防守有着意大利农民坚韧的品格:“这是阶级斗争,一方是弱小的,而另一方需要为自己辩护。”

  当弗朗哥在病床上支持皇马的时候,克鲁伊夫带领着巴塞罗那在在他们的家门口5-0痛击对手。在巴塞罗那,数千名球迷涌上街头庆祝。《纽约时报》的一名记者写道克鲁伊夫在加泰罗尼亚90分钟里所做的事情比政治家们几十年来想要做的事情都多。在克鲁伊夫加盟前,巴萨排在积分榜的倒数第二位;而在克鲁伊夫加盟后,巴塞罗那保持了17场联赛不败并且夺得了西甲联赛的冠军。

  米歇尔斯迅速做出了回应。就在第二个赛季,他签下了约翰-内斯肯斯。如果说克鲁伊夫是一名“将鲁道夫-努里耶夫的优雅带进了足球场”的芭蕾舞演员的话,那么内斯肯斯就是一个在打架的时候你希望在你身边的人。

  如同现实政治的理论那样不受道德或是精神上的虚伪左右,《君主论》讨论了如何获得以及保有权力。18世纪90年代的法国雅各宾派、马克思主义哲学家葛兰西以及当今革命社会党的观点都和马基雅维利的观点有着很深远的联系。

  一名好的足球运动员总是在正确的时间出现在正确的位置。像他的苏联同行们一样,米歇尔斯也自觉地意识到了这一点,并且着手发展了一个新的足球哲学,这被称为全攻全守。

  埃雷拉十分享受在马德里竞技的成功,他作为主教练为球队在四年内赢得了两次联赛冠军。他是第一批强调训练的主教练。阿方索-阿帕里西奥曾效力于马德里竞技,他曾经说道:“埃雷拉的训练每天有三个小时,把我们都折磨疯了,但是这意味着比赛的时候我们能战胜任何对手。”

  和埃雷拉不同,罗科在球场上强调纪律的必要性的同时,也经常被人发现在酒吧或是餐厅里和作家或是记者讨论时事问题。在这些作家和记者当中,罗科最亲密的朋友就是米兰体育报的编辑詹尼-布雷拉了。

  链式防守实际上并没有人们认为的那样注重防守。埃雷拉在解释自己的足球哲学时说道:“我们要用尽可能少的时间通过几脚快速传递将球送入对方的大门。这时候过人是没有市场的,它仅仅是一种手段,而不是一个战术体系。当没有球员在后面的时候,皮球总是向前移动并且变得更快。”

  尽管荷兰社会慢慢被这些事件改变了,但是阿贾克斯打破了已经建立起来的规矩,并且用他们快速、流畅的传球和不固定的跑动让整个世界如痴如醉。1966-1970年,阿贾克斯赢得了四次荷甲联赛冠军,并且在1971-1973年连续三次夺得欧洲冠军杯冠军。

  作为对于更大社会问题的回应,某种意义上,这两种风格也承担着证明左翼对于足球运动卓越贡献的职责。大卫-维纳将全攻全守与20世纪60年代阿姆斯特丹的无政府主义反文化运动联系在一起,极左翼哲学家、同时也是AC米兰球迷的安东尼奥-内格里曾经把链式防守形容为“阶级斗争”。

  然而这一次的结果与上次不同。阿贾克斯在开场后就牢牢占据场上主动。克鲁伊夫梅开二度,帮助球队第二次捧起了欧洲冠军杯。这场比赛开启了全攻全守的黄金时代。

  1960年,埃雷拉去了国际米兰,他将俱乐部的方方面面都印上了他的纪律性。个人能力不能让整个战术体系为其倾斜,任何想要挑战他意见的人都会立刻在球队失去位置。不久后,像法切蒂、皮齐、马佐拉、古阿内里以及布尔格尼奇这些球员都在场上给对手以威胁。

  在16世纪的佛罗伦萨,贵族们开始在圣十字广场进行一项早期的足球运动;在这之前不久,一个名叫马基雅维利的佛罗伦萨人写下了一本专著,这将使他成为现代政治学的奠基人之一。

  本尼迪克特-塔森出版的《纯线年的足球照片。这本书可能取了一个恰当的标题,从那以后足球运动员某种程度上再也不是“我们的小伙子”了,那时俱乐部的重心都在社区上面,球票非常的便宜。正如埃德-福里米所写:“那个年代纯真还保留着,尤其是在成千上万来自默西赛德郡的小伙子们身上,他们在伦敦街头漫步然后准时去看一场足总杯决赛。”

  1954年,罗科成为了意乙球队帕多瓦的主教练。他努力建立起一个纪律严明的、以防守为主的、快速反击的战术,这也帮助帕多瓦逃离了降级区。很快帕多瓦就升入了意甲联赛,并在1957-58赛季排名意甲第三。

  罗科对每一种可能出现的情况都要做细致的计划,这一点也和米歇尔斯很相似。埃雷拉会将对方的球员研究得彻彻底底,这包括他们的动作、反应、体能、节奏、惯用脚、以及他们在特定情况下更愿意怎么做。几十年后,克鲁伊夫会说:“曾经我犯过错误,但是我不会再犯类似的错误了。”

  整个20世纪70年代,全攻全守都是足球场上主导的战术理念。拥有苏比尔、胡尔绍夫、克罗尔、斯沃特、伦森布林克以及克鲁伊夫和内斯肯斯的荷兰国家队被人们称为“橙色机器”或是“发条橙”,他们逐渐成为了一个足球强国,在1974年和1978年两届世界杯中都打入了决赛。

  克鲁伊夫和其他的荷兰球员也在争取足球运动的职业化。当他发现足球管理机构KNVB的官员们上了出境旅行险而球员们却没有的时候,克鲁伊夫用他的影响力迫使他们做出了改变。1974年世界杯前夕,即将成为荷兰国家队队长的克鲁伊夫威胁道如果他们不能拿到和其他欧洲国家的国家队差不多的奖金,那么球员们将继续罢工。

  链式防守所取得的胜利一般是不会被人形容为漂亮的。埃雷拉在1965年凭借成功的防守率领国际米兰赢得了欧洲冠军杯,但是这却被形容为“赢得并不纯粹”。1963年在温布利举行的欧洲冠军杯决赛在被称为愤世嫉俗的实用主义者罗科的AC米兰去富有冒险精神的海盗本菲卡之间展开。米兰在比赛中占据了上风,并且成为了欧洲冠军杯历史上第一支夺得冠军的意大利球队。

  在大海随时都会淹没土地的恐惧面前,团队与合作的行为准则在荷兰发展起来是很自然的事情,这就像阵营的俱乐部提出的——虽然不能很好的描述出来——但还是要以社会主义的方式踢球一样。

  1961年,罗科在AC米兰取得了他的第一次重大突破。在圣西罗他采用了与之前相同的防守哲学,罗科也在他执教的第一个赛季就赢得了联赛冠军。迪诺-萨尼、阿尔塔菲尼、老马尔蒂尼以及里维拉帮助AC米兰打入了1962-63赛季欧洲冠军杯的决赛,在决赛中他们战胜了强大的本菲卡。

  在苏菲-瓦妮施撰写的《为恐怖辩护:法国大革命中的自由与死亡》的序言《暴力的暗物质》中,马克思主义哲学家、文化批评家斯拉沃热-齐泽克认为尽管自由主义者一直认为穷兵黩武的斯巴达社会是反人类的,但是正是这种意识形态使得斯巴达人抵挡住了强大的波斯帝国的进攻。

  与渴望一个由民众掌握的世界的反文化运动相似,米歇尔斯的足球哲学同前苏联的教练有很多相似之处,他们都强调团队竞技而不是个人行动的重要性。这并不是说他不鼓励球员的个性。与链式防守不同的是,全攻全守鼓励个人的技术与智慧——毕竟克鲁伊夫被人们称作“艺术家”和“穿上球鞋的毕达哥拉斯”——但是在全队利益面前个人总是排在第二位的。

  1973年,克鲁伊夫同阿贾克斯的管理层和几名队友吵翻了。虽然球队董事会希望将他出售给皇家马德里,但是他执意转会去巴塞罗那,并说出了他那条出名的宣言:他将永远不会为和弗朗哥联系在一起的球队效力。对巴萨来说,这无疑是天上掉馅饼,这意味着世界上最好的球员知道他所代表的是什么。

  如果一名中场球员向前插,那么一名前锋应该回撤并且占据那名中场球员的位置,从而保持球队原有的阵型。这一变化也将迷惑对方的防守队员。如果一名前锋回撤,那么负责盯防他的防守队员是应该跟防上去还是应该站住自己的位置转而去盯防这名进攻的中场球员呢?亦或者是防守队员应该去防守前去接应边锋而下底的左后卫吗?

  据说当时皇马是独裁者弗朗哥最喜欢的球队,他们签下了迪-斯蒂法诺。在皇马之后,加泰罗尼亚和共和主义的代表巴塞罗那任命埃雷拉为球队的主教练,这一举措力图打破原来的平衡。

  20世纪40年代初期的莫斯科迪纳摩的主教练鲍里斯-阿卡德耶夫提出了一种理念,这在乔纳森-威尔逊在其撰写的《倒转金字塔》一书中被称为“有秩序的混乱”。这种理念让中场球员和前锋的场上位置不断变化,让防守也成为一个移动的体系,这种理念是合乎逻辑的。

  1966年12月7日,阿姆斯特丹的一个雾蒙蒙的夜晚,鲜为人知的阿贾克斯在欧洲冠军杯第二轮的比赛中5-1屠杀了比尔-香克利爵士的利物浦。利物浦是夺冠热门,香克利爵士也声称他们要在安菲尔德进行的第二回合较量中“至少7球碾压对手。”最终,第二回合两队战成2-2,荷兰人晋级了。

  克鲁伊夫的名气促使很多人都呼吁罗科在这场比赛中改变他的足球风格,但是他仍旧坚持自己的风格。米歇尔斯依赖于他的球队在场上寻找空间,而罗科则坚决不给他们空间。他告诉防守球员“从更衣室到卫生间”都要盯防对方的球员。AC米兰掌控了比赛,而克鲁伊夫只能成为一个旁观者。意大利人以4-1的比分取得了比赛的胜利,链式防守赢得了第一回合的较量。

  这与全攻全守所强调的将球以最快的速度踢到对方半场有着非常相似的地方。毫无疑问,埃雷拉的那句名言“快速思考、快速行动、快速比赛”会引起米歇尔斯和范加尔的共鸣。

  作为阿卡德耶夫的继任者,米哈伊尔-雅辛曾经说过:“以团队竞技为原则是苏联足球的指导思想。一个球员不仅要求能力出众,他也必须要在团队中表现出色。”

  这一战术体系的先驱者是埃雷拉,他也被人们称作“魔术师”。作为球队教练,他的球队有着愤世嫉俗以及无情的名号。埃雷拉野心勃勃而且追求完美,他的球队被打造成去做一件事、也只做这一件事,那就是——胜利。

  由于罗科的天才灵感,链式防守就此在威尼斯地区诞生。二战后,这片土地上的人们不得不离开这里谋求生计。用内格里的话来说,“这是一次泥瓦匠、砖匠、冰激凌小贩前往比利时和瑞士的一次大迁徙。链式防守和这些强大的移民们有着相同的本质——坚韧、凶猛,因为他们饿了。”

  最初的反烟运动最终演变为一场无政府主义的、反对消费主义的、反对令人窒息的保守主义的、反对法西斯主义的、反越战的反文化运动。1966年,无政府主义学生和工人走上街头与警察爆发了激烈的暴力冲突。在《给鼠王的消息》中,哈里-穆里施写道:“当父母坐在冰箱和洗衣机上用左眼看着电视,用右眼看着他们的汽车,一手拿着调音器,一首拿着《电讯报》的时候,孩子们在星期六的夜晚去了Spui广场。”

  每当意大利被城邦和天主教会一分为二时,每当外国侵略者们相互之间永远发生冲突的时候,马基雅维利都在呼唤着一位能团结民众的君主。马基雅维利的君主是天然反对教皇和家族争夺权力的。此外,他坚持认为君主将来自于群众之中,而不是贵族之中。

  在帕多瓦,罗科青睐于使用1-3-3-3阵型(有时他会调整为1-4-4-1或者1-4-3-2)。埃雷拉将其调整为5-3-2,这一阵型也被称为门锁(门闩),它确保了场上会多一个人参与防守,也在球队反击的时候有着更灵活的位置和宽度。

  米歇尔斯和克鲁伊夫所带来的的灵活性、速度,以及按照历史学家吉米-伯恩斯的话来说,给巴塞罗那注入了“自我意识”。

  虽然大多数人认为《君主论》包含了“对专制统治的邪恶建议,以帮助统治者们维护自己的权力”,但是启蒙时代的哲学家们,例如卢梭和狄德罗,都认为马基雅维利始终坚持共和政体,甚至在他写下那本“臭名昭著”的著作时他也仍然坚信共和政体。

  1971年,米歇尔斯来到了巴塞罗那。他意识到巴塞罗那的球员并不缺乏技术能力,但是他们太容易被批评阻碍。他们所缺少的是一种胜利的心态,米歇尔斯要着手建立它。

  描述20世纪60年代的阿姆斯特丹时,大卫-维纳写道:“老的财团是秘密的、保守的、反动的,而新的工会则是左翼的、开放的、替代的。”阿贾克斯成为了反文化运动的符号,有着一头长发、说话直率的克鲁伊夫则成为了反文化运动的象征。

  罗科出生在意大利的一个名叫特里埃斯蒂纳的小镇,他在一战后的大萧条时期为这家小镇的足球俱乐部踢过球,那是一家很不起眼的小俱乐部。他在1947-48赛季成为了特里埃斯蒂纳队的主教练并执教了他的第一场比赛。最终,他帮助球队夺得了联赛第二名。正是在这里,他开始研究出了自己的严格的防守体系。

  据《卫报》记者席德-洛表示,埃雷拉在巴塞罗那的那段时期开始每天训练三次。在第一天过后,球员们都吐了。在他的教练任期结束时,埃雷拉率队赢得了两次西甲冠军,其中一次是在他执教的第一个赛季夺得的。他对于纪律以及勤奋的要求都基于他自己的生活,他不过度饮食、不喝酒、不抽烟,并且每天坚持做瑜伽。埃雷拉会这样描述自己:“他是那种如果不全力付出就不如不做的人。”

  1969年,在马德里的伯纳乌球场,米歇尔斯率领的阿贾克斯与罗科执教的AC米兰在欧洲冠军杯的决赛中相遇了。这是实用主义和艺术性、被动反应和主动应对、以及某种意义上防守和进攻的对决。

  齐泽克还认为搏击俱乐部的主要观点是自由是有代价的,这种代价就是痛苦。自由是在铁一样的纪律与意志中达到的。齐泽克也会谈论政治。然而,当社会的意识形态以及思想映射到足球上面的时候,我们就会发现这种斯巴达式的纪律就存在于链式防守之中。

  荷兰大部分的国土都在海平面以下,因此空间对于荷兰而言是十分珍贵的。几个世纪以来,荷兰已经发展出了一套土地使用规划的准则。在荷兰,有一句十分流行的谚语:“上帝创造世界,荷兰人创造荷兰。”通过运河、水坝以及河提构成的水网,荷兰人已经从大海中压榨并开拓了部分土地。他们把这称之为可塑性,或者叫做塑造和控制整个外部世界环境以及万事万物的能力与愿望。

  安东尼奥-内格里将链式防守的防守精神与意大利战后挣扎的生存现状相联系。荷兰人利用空间进行防守也有其历史渊源。正如大卫-维纳指出的那样,在16世纪,当荷兰人反抗西班牙人并且宣布建立共和国的时候,他们淹没了城市之间的土地以确保他们要防御更少的地区,以此来对抗强大的西班牙军队,而西班牙的军队在这里越陷越深,并不能很快地开展军事行动。

  链式防守和全攻全守都是足球战术和社会发展变化的结晶。两种足球哲学的对立统一将足球塑造成了今天的样子——可能最能够代表两种风格的就是实用主义的迭戈-西蒙尼以及克鲁伊夫的门徒瓜迪奥拉了。

  埃雷拉是一名来自于安达卢西亚的流亡的无政府主义者的儿子,他出生在布宜诺斯艾利斯,成长于卡萨布兰卡和巴黎。在踢足球之余,他还做其他工作以维持生计。他敏锐地意识到自己足球的极限,于是他发展出了非凡的战术思想。

  荷兰报纸《综合日报》将阿贾克斯在1972年对国际米兰的胜利称为“防守足球的死亡”。然而, 链式防守帮助意大利队在1982年世界杯上夺得冠军。十年后,克鲁伊夫的那支巴塞罗那梦之队和范加尔的阿贾克斯又重新让全攻全守焕发了生机。

  (图) calcio fiorentino,一种16世纪时期在意大利的足球运动

  中国的阴阳也许最能够诠释全攻全守与链式防守的关系——两者相互对立、互为矛盾,却又相互联系、相互依存,两者相互依赖。

  与罗科与埃雷拉相似的是,米歇尔斯要求他的球队绝对服从纪律,并且在训练场进行强度十分大的训练。和格里-希钦斯在离开国际米兰后说这就像是“从铁血军队走出来”相似,凯泽尔将米歇尔斯的训练方式形容为“我参加过的最累的身体备战,我们有时候要一天四训。”

  1972年,全攻全守与链式防守又一次在欧洲冠军杯决赛相遇了,这一次在鹿特丹的费耶诺德体育场,由阿贾克斯对阵国际米兰。虽然两支球队都更换了主教练——斯特凡-科瓦奇取代了米歇尔斯,因维尼奇顶替了埃雷拉——但是两支球队的阵容都大致保持了原样,并且他们仍旧坚持着各自的足球风格。

  在防守方面,足球已经过渡到现在的无情的人盯人防守,那么进攻的风格就必须要适应这种防守。第一个对于这种防守风格采取应对措施的是前苏联的教练们。

  埃雷拉的链式防守由四名后卫和一名自由人(清道夫)组成。当防守队员被要求时刻盯防对手的进攻球员的时候,自由人就可以充当额外的一名防守球员,这时候中场和前锋将会给对手致命一击。

  米歇尔斯借鉴了这一关于空间的典型荷兰经济学,尽管足球场的大小是固定的,但是有效的比赛区域却可以根据球队的需要而改变。在《鲜艳的一抹橙:荷兰足球神经质的天才》一书中,大卫-维纳写道:“在控球的时候,阿贾克斯以及之后的荷兰国家队都旨在让球场变得尽可能的大...他们把每一次跑动和动作都视为增加和利用可用空间的方式。当他们丢失了对皮球的控制权后,同样的思维和技术被用于破坏对手的空间。”

  马基雅维利与像托马斯-莫尔这样的乌托邦思想家以及柏拉图的不同之处在于,他的政治架构深深根植于他那个时代盛行的社会政治条件之中。 内格里在讨论意大利足球的战术大趋势的时候将其称为意大利人的“马基雅维利主义”:“在尽可能的条件下设法用上你所有可以利用的东西。”

  和米歇尔斯一样,埃雷拉和罗科也都相信个人在任何时候都应该为团队服务——整体总是大于各部分之和。据埃雷拉所说:“球员为自己为战,也就是为对方而战。他为球队而战,也就是为自己而战。”

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